10月27日上午，“从江村到景德镇——文化和艺术赋能社区发展”沙龙在七都镇江村艺术人类学客厅举行。国内外人类学专家学者师生以“席明纳”研讨方式开展对话，围绕乡土重建、手艺赋能、文明转型展开深度研讨，搭建起一场东西方人类学的跨文明对话。
开弦弓村，也就是费孝通笔下的江村。1936年，费孝通在此开启田野调查，写下《江村经济》，提出“志在富民”，从一个村庄观察农业文明向工业文明转型中的中国乡村变迁。时隔九十年，这场沙龙把国际人类学学者请到江村，以江村、景德镇两个样本为支点，继续追问乡村发展、美好生活与文明转型的时代命题。
中国艺术人类学学会创会会长方李莉作题为《乡土与手艺：乡土重建的思考》主题分享。她介绍，费孝通当年研究江村，面对的是贫困乡村，目标是“志在富民”；当江村走出贫困之后，晚年的费孝通抛出新问题：富裕之后，中国人应当拥有什么样的美好生活？这一追问，正是团队持续研究的起点。
“我们常常以为乡土中国已经远去，如今却看见乡土中国正在回归。”方李莉提出“后农业社会”这一判断。她阐释，这种回归不是传统乡土的简单复刻，而是依托数字化、智能化、新型基础设施，城市与乡村重新连接之后发生的一次文明升级。表面看，分散劳动、家庭手工业、熟人社会重新兴起，乡村再度成为人们向往的空间；本质上，是新一轮科技革命背景下，城乡关系、生产方式、生活方式的重塑。
在她的研究框架里，江村与景德镇是一组互文样本。如果说江村是观察中国乡村变迁的细胞，景德镇便是手工业城市的一枚“活检样本”。费孝通当年提出“农工相辅”，主张中国现代化不能简单追随西方路径，要立足自身文化底色探索发展道路，这一思想至今仍有现实意义。
本次沙龙邀请英国皇家人类学学会会长大卫・尚克兰、伦敦政治经济学院人类学系系主任迈克尔・斯科特等海内外知名人类学家参会。与会学者全程认真调研、细致交流，实地感受江村九十年间的巨大变迁。方李莉表示，把海外学者请到江村，正是希望把中国学者基于乡土田野形成的思考，转化为面向世界的对话。中国乡村遇到的问题，也是全球现代化进程中共同面对的课题，中国的实践经验，同样可以为世界提供启发。
与会专家围绕艺术、手艺如何赋能社区发展，文化怎样成为社会发展新动力等议题各抒己见。大家认为，今天的田野研究，依旧在回答同一个根本命题：人如何在生产劳动中安顿内心，建立和他人、和世界的良性联结。
据了解，本次沙龙以江村为起点、景德镇为参照，打通乡村社区与手工业城市两个田野现场，推动艺术人类学、乡村研究的国际交流，也为吴江依托江村文化IP持续开展乡土研究、深化文化赋能乡村振兴打开新的视野。
10月26日，参加沙龙的中外学者还受邀走进费孝通江村纪念馆，参观江村九十年变迁展陈，了解费孝通1936年在开弦弓村田野调查、写作《江村经济》的学术历程，并走访开弦弓村，察看水乡村容村貌、公共文化空间和人居环境，实地感受“中国·江村”当代新貌。
